?

Log in


Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров.
- Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? - спросил человек, подходя ближе.
- Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, - ответил мальчик, не прекращая своего занятия.
- Но это просто глупо! - закричал человек. - Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят!
Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал:
- Нет, мои попытки изменят очень много... для этой звезды.

Вкусности...

Сидя в 1.30 ночи рядом с разнообразными вкусностями..печеньками, вареньками фсякими, проявляю недюжинную силу воли, чтоб не съесть это все одним махом.. Не всегда справляюсь, конечно же..но клятвенно обещаю себе, что за каждую вкусность будет завтра дополнительный кач организЬмом.. И приходят мысли ко мне следующего содержания...отчего хочется именно того, что вредно? или не полезно? или отчего толстеют? :о))))
А, ежели серьезно, отследила в себе определенную закономерность...в тамасе глубоком - печенья и сладости мои друзья лучшие...если беру в руки себя - количество полезных продуктов, потребляемых с желанием, увеличивается...а вот, когда случались в моей жизни периоды активного ду(хо)шевного подъема - есть не хотелось вообще..могла раз в два дня вспомнить, что не мешало бы хоть что-нить потребить... :о))
Знаю, что есть определенная градация продуктов, которые помогают достичь-пребывать в определенном состоянии сознания...но что если полезней будет не насильно организм кормить, а учиться прислушиваться к нему...и тогда он как компас будет указывать на состояние духа и сознания...

Краткое изложение Каула-дхармы
(kauladharmalaghuvR^ittiH)

1. Учение о Трике (trikavAdaH) - Полноте Божества, монизм.

Единый Непостижимый Всевышний являет Себя в Единстве Шивы (трансцендентного аспекта - akula), Шакти (имманентного - kula) и Нары (индивидуализированного - kaula). Шива - Всевышний Абсолют (parabrahma), Великая Пустота, Безмолвный Свидетель. Шакти - Его динамическая Сила и вся Полнота проявленности, тождественная Шиве. Нара - индивидуальность (jIvAtma), "Сын" Шивы и Шакти. Эта Троица (trika) пребывает в Абсолютной Любви и Вечном Единении (sAmarasya).

2. Учение о Единой Шакти - Кали (kALIvAdaH)

Каула постулирует супрамонотеизм. Существуют только одна Единая Шакти, Владычица всего (kuleshwarI), Её именуют Кали (Адья-Кали и Пурна-Кали). Она - Сила, стоящая за всеми формами Божественного, оживляющая их. В Кауле придаётся первостепенное значение именно женскому аспекту Единого, поскольку Шакти - это именно проявленная Сила и Благодать. Достигая Единения с Нею, сливаешься с Шивой, т.к. они едины. Кали имеет три основных аспекта, символизируемых тремя слогами в Её мантре: 1. Тара (подразделяющаяся на 13 Кали), 2. Трипура (подразделяющаяся на 16 Нитья-шакти) и 3. Камала (подразделяющаяся на 10 Махавидий). Выделяют также 9 подаспектов Кали, соотносящихся с Махавидьями. 10 Махавидий: Кали, Тара, Сундари, Бхуванеши, Бхайрави, Чхиннамаста, Дхумавати, Багала, Матанги и Камала. Расширенный перечень включает 22 Махавидьи (по количеству слогов основной мантры). В отношении творения Кали проявляется пятью энергиями: творения (sR^iShTishaktiH) - Брахмы, поддержания (sthitishaktiH) - Вишну, разрушения (saMhArashaktiH) - Рудры, сокрытия (tirodhAnashaktiH) - Махешвары и Милости, Откровения (anugrahashaktiH) - Садашивы.

3. Учение о Йони, Камакала (kAmakalAyonivAdaH)

Триединая Богиня имеет форму Йони (женского полового органа), треугольника Камакала (букв. "истечение Любви"), тогда как Шива представлен точкой в его центре. Йони - это Кула, Полнота Шакти. Высшая Богиня пребывает в космической Йони (mUlaprakR^itiH) и в йони каждой женщины. Поскольку Шакти - женское Начало Божества и оно же - проявленный Его аспект, то Божественность максимально выражена в женщине. По этой причине в Кауле женщины особо почитаемы. Более того, женщина - основа Пути.

4. Учение об Откровении (AmnAyavAdaH)

Высший Путь (Каула) был открыт Господом через Откровение (Agama). Откровение делится на пять потоков (AmnAya), которые изошли из пяти Ликов Садашивы. Эти Лики расположены по четырём направлениям и один - вверх, соответственно этому называются и амнаи. Верхняя амная - Сущность духовного Пути вообще, единая Истина, которая пребывает в сердце любого подлинного учения. К восточной амнае относят, наряду с прочим, буддийскую Тантру, а к западной - Каббалу и т.п. Писания Каула можно подразделить на три основных категории: 1. Бхайрава-Агамы и учения, на них основанные (Трика), 2. Кула-Агамы (Каула, Крама, Кубджика и Чина), 3. Самая-Агамы и примыкающие к ним источники (Шри-видья). Каула - это не конкретная индуистская секта, а сущностный подход, "прямой Путь", учение Спасения.

5. Учение о Возвращении (nivR^ittivAdaH)

Каула - это учение Спасения, возвращения к изначальной Самарасье (Тождественности, Слиянию). Путь Каула противопоставляется пути мира (lauka), развёртыванию (pravR^ittiH). Поэтому он называется "сворачиванием" (nivR^ittiH). Существуют три средства (upAya) на Пути: шамбхава, шакта и анава (по делению Трики на Шиву, Шакти и Нару). Шамбхава-упая - непосредственное Постижение, спонтанное Знание, признание своей Природы Шивы (pratyabhij~nA). Шакта-упая - это собственно метод Тантры, шакта-йога. Анава-упая - все остальные, внешние, пути, имеющие относительную ценность. Три упаи соотносятся с тремя типами (bhAva) людей: божественным (divya), героическим (vIra) и скотским (pashu).

6. Учение о последовании (kramavAdaH)

По своим внутренним качествам люди подразделяются на три вышеперечисленных состояния, бхавы. В первом доминирует благость (sattwa), во втором - страсть (rajas), в третьем - невежество (tamas). Для Пути Каула подходит второй, третий не подходит, а первый в пути не нуждается. Первый тип - духовный, второй - душевный, третий - плотской. Духовный Путь раскладывается на семь ступеней, ачар (AchAra). Первые три находятся в пашу-бхаве:

1). Ведачара - законничество, ритуализм, обрядоверие, магизм. Человек на этой ступени верит в действенность различных обрядовых действий (в языческих религиях) или в спасительность выполнения закона (в монотеизме). Типичные примеры: восточное христианство (православие и т.п. - но не монашеское), иудаизм и ведизм.

2). Вайшнавачара - эмоциональный культ какого-либо божества. Человек верит в спасительность своего религиозного благочестия, молитв и преданности. Но преданность пока носит внешний характер. Примеры: протестантские церкви, кришнаизм.

3). Шайвачара - путь йоги знания и действия. Это уровень, на котором появляется подлинный монотеизм. Человек верит в спасительность знаний или усердной практики (sAdhana). Примеры - ислам, шиваизм, веданта.

4). Дакшиначара является переходной ачарой к вира-бхаве. В ней интегрируется опыт предыдущих ступеней. Человек от частных аспектов переходит к сущности Пути. Примеры: Тантра "правой руки", ортодоксальная Каббала и суфизм. Последующие две ачары относятся к вира-бхаве, а последняя - к дивья.

5). Вамачара - путь Благодати и Любви. Человек понимает, что Спасение недостижимо собственными усилиями и предаётся Шакти (Высшей и земной). Это первая ступень возвращения, нивритти. Примеры: Тантра "левой руки", гетеродоксальная Каббала и суфизм, радикальный гностицизм.

6). Сиддхантачара (имеющая несколько вариантов) - путь совершенных. Человек постиг сущность Пути, поэтому он не зависит более от формы. Это уровень подлинной Йоги и Агхоры.

7). Каулачара - Достижение состояния Трики; Свобода, Знание и Любовь.

7. Учение о вере и преданности (vishwAsabhaktivAdaH)

Основа духовного Пути - искренняя и целостная вера в Бога и преданность - Ему, Шакти, Гуру и себе. Без веры Пути нет. Подлинно верующему Бог откроется - через Гуру, собственный Дух или через Шакти.

8. Учение о спонтанной истинности (sahajatattwavAdaH)

Каулика принимает, что он не способен спастись собственными усилиями, поэтому он вверяет себя Шакти, Которая раскрывает Себя как истинная Природа самого садхаки. Нет Истины помимо той, что уже в нас с самого рождения (sahaja). Каулика следует принципу сатьи - он искренен с собой и Богом.

9. Учение о следовании собственной Воле (swechchhAchAravAdaH)

Постигая свою природу, каулика выявляет свою Волю. Он понимает, что единственное, что он может и должен делать - это следовать ей.

10. Учение о Шакта-Йоге (shAktayogavAdaH)

Дабы воссоединиться с Шакти, дан пятиступенчатый метод шакта-йоги. Он представлен т.н. пятью макарами (они разъясняются в соответствующей статье). Основа шакта-йоги - садхана с женщиной (shaktiH).

11. Учение об исключительной спасительности Любви (premnAtArakatwavAdaH)

Спасает лишь Любовь. Всё остальное может в лучшем случае помочь её раскрыть. В Любви существуют пять вкусов (rasa), высший из которых - эротический (shR^i~NgAra). Через Любовь (в том числе проявляющуюся вне контекста духовного Пути) Спасение доступно непосредственно. Состояние Любви - не от мира (alaukakI), оно - Сам Бог.

12. Учение о единстве наслаждения и Освобождения (bhogayogavAdaH)

Каулика постигает Высшее в земном, практически реализуя принцип недвойственности. Для него мирские наслаждения и есть Йога.

13. Учение о Слиянии (sAmarasyavAdaH)

Слияние - Высшее Состояние (bhairavAvasthA), Абсолютное Блаженство (paramAnanda). Путь к Самарасье лежит через неё же. "Единение Шивы и Шакти и есть, несомненно, Йога" - это верно во всех смыслах. Самарасья - это Трика.

Арджуна Тарадаса

Feb. 26th, 2009

Если бы все говорили только тогда, когда есть что сказать..
Если бы все молчали только тогда, когда нужно молчать..
Слово творит, а молчание лечит.
Но чаще наоборот - убивают слова, а молчание - лед..

Feb. 25th, 2009


Я знаю, что чтение книг - магия..И каждая книга приходит именно тогда, когда она может что-то изменить..

"Брида была другой. Ее молитва затронула Мага до глубины души. Она смогла понять, что ни один человек, ступивший на эту землю, не отличался и не отличается от других. Очень мало кто мог сказать, что у великих Учителей прошлого были такие же качества и недостатки, как у всех, и это совершенно не умалило их способность искать Бога. Судить себя больше, чем другие, было одним из самых жестоких действий гордыни, которые он знал, потому что это было самым разрушительным способом отличаться от других. "
Брида Пауло Коэльо

То есть, прав был Достоевкий? Человек делает только то, что приносит ему наслаждение, даже если ему при этом больно и плохо? Все только для того чтобы отличаться от других, пусть и таким ужасным способом...

Го́рдость (лат. superbia) — сильное чувство (или желание) самоуважения, удовольствия от собственных успехов или достижений личности, группы, страны, народа или другой общности, с которой человек идентифицирует себя.

Гордость и гордыня понятия сходные. Также, как твердость-твердыня, пустота-пустыня, святость-святыня. И если первое значение является по своей природе качеством, свойством, то второе - исчерпывающим воплощением этого качества или олицетворением.

Когда...в какой момент своей жизни люди перестают себя уважать? Как не верить после этого в мировой заговор взрослых, которые убивают в детях чувство собственной уникальности, самопринятия и боготождества... Потому что, зачем им по-другому..все должны быть равны...пусть и будут всю жизнь доказывать, что это не так...

Почему слова "предательство" и "преданность" так похожи? Что такое предательство? Как предаваться кому-то? Всю жизнь бьюсь над этой личной загадкой... Предаться Учителю, быть преданной Жизни...и предать себя, свой Путь... Я, видимо, от того, что не знаю смысла постоянно путаю эти понятия в жизни.. Да так путаю, что вместо того чтоб быть преданной - предаю.. И этот кармический водоворот, в котором я постоянно предаю тех, к кому хочется испытывать преданность, все никак не закончится. И больно от этого...и грустно..и жизнь уходит в пике...подняться вверх после этого невозможно..
Once upon a time.....once upon a time.....жила-была девочка, которая думала что она не такая как все..
Она верила в чудеса и умела летать, пусть только во сне...И она искала свою дверь..свою зеленую дверь..
Потом она выросла...или решила, что выросла, но дверь так и не нашла и летать разучилась.. и стала другой.. Это для тебя, для лучшей меня..я попробую снова стать тобой - собой..

Profile

ificantogoo
ificantogoo

Latest Month

March 2009
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner